Pani Helena oblečená v najkrajšom rúchu, nádherná ako zjavenie, držala na krste Staška, so Sabalom. Sabala potom nariekal, že krst nebol „čestný“, lebo nebol v kaplnke pri Kościeliskej, ale v obyčajnej goralskej chalúpke, hoci ho vykonal sám kňaz Józef Stolarczyk.

Veľmi oneskorený krst Stanislawa Ignaceho Witkiewicza – Vitkaceho sa odohral 27. januára 1891. Krstnými rodičmi boli: už svetoznáma Helena Modrzejewska a legendami opradený zakopiansky gorál, vtedy 82-ročný Jan Krzeptowski Sabala. Staś sa narodil vo Varšave 25. februára 1885 ako jedináčik Stanislawa Witkiewicza rodu Nieczuja a Márie z Pietrzkiewiczów rodu Ostoja. Otec chorý na pľúca sa v roku 1890 rozhodol trvalo presťahovať do Zakopaného. Stanisław junior zostal pod Tatrami skoro 50 rokov.

Všetko nezvyčajné v Podhalí, v Tatrách vytvorila príroda, ale samotné Zakopane – už nezvyčajní ľudia, ktorých symbolom sa stal práve Witkacy. Ako by to mohlo byť inak, keď mal takých krstných rodičov. Nie je to veľmi dávna história, ale stačilo to na to, aby čoskoro sto percent obyvateľov Zakopaného nikdy nepochybovalo, že ich sídlo je pupkom sveta a bude ním naveky. Úprimne povedané, oblasť postrádala dobrú klímu a obyvateľstvo – rozumnosť, miernosť a peniaze, ale fantázie nikomu nechýbalo. Nastali časy, keď Zakopane objavil Tytus Chałubiński a spravil reklamu, ktorej by sa nehanbil najváženejší svetový koncern. Chałubińského v horách sprevádzal sám Sabala, ktorý hosťa zabával neuveriteľnými „rozprávkami“, údenými oscypkami pri brehoch tatranských potokov plných pstruhov. Pani Helena Modrzejewska poľovala na koni na Halę Gąsienicovú, za ňou na peši prenasledoval Ignacy Paderewski. Nezaostávali Sienkiewicz, Asnyk, Potkański a celá kultúrna elita Poľska. Po správe, že pod Giewontom je vzduch dobrý na nevyliečiteľnú tuberkulózu, prúdili od všadiaľ zástupy tuberkulóznych pacientov. Zlomyselníci hovorili, že umierali rovnako, ale oveľa veselšie.

V takej atmosfére vyrastal malý Staś a už vtedy sa prejavil jeho výnimočný výtvarný talent. Ako mladík sa osud stretol s Karolom Szymanowským, ktorý na jeho pozvanie prišiel začiatkom roku 1914 do Zakopaného. Vznešený, elegantný a pekný skladateľ býval v penzióne „Nosal“ na Bystrom, ktorý viedla Mária Witkiewiczová. Už tam bývala Jadwiga Janczewska, dcéra advokáta z Mińska, ktorá v Zakopanom liečila začiatky tuberkulózy. Medzi mnohými ženami mala prvá snúbenica najväčší vplyv na Witkaceho, hoci tento vzťah bol mimoriadne búrlivý. Dňa 21. februára 1914 po ďalšej hádke išiel Witkacy na pár dní do hôr, zatiaľ čo Jadwiga sa kočom vydala do Doliny Kościeliskej, kde na Hali Pisanej spáchala samovraždu streľbou z browningu, ktorý navyše patril snúbencovi. Okrem toho smrť otca vyvolala u Witkaceho hlboké depresívne stavy a samovražedné myšlienky. Z apatie ho vytiahol Bronisław Malinowski, ktorý nešťastníka zobral na vzdialenú cestu do Austrálie. Tvár v tvár nadchádzajúcej vojne sa Witkacy vrátil do Petrohradu. Vojnovú kariéru si nevytvoril a po revolúcii sa vrátil do Zakopaného. O niekoľko rokov neskôr, v roku 1923, sa oženil s krásnou neterou Wojciecha Kossaka, Jadwigou Unrugovou. Manželská idyla netrvala dlho a došlo k rozchodu kvôli rozhodným rozdielom charakterov, hoci sa nikdy nerozviedli. Zostali v zvláštom priateľstve až do konca života. Pre materiálnu stabilitu Witkacy založil Portrétovú firmu „Witkasiewicz a Spoločnosť“. Samotné vnútorné pravidlá firmy boli rovnako smiešne ako zvláštne. Tak vzniklo najviac portrétov nakreslených Witcacym, komerčných a experimentálnych, vykonaných pri spoločenských a priateľských stretnutiach v alkoholovo-narkotickej opojení. Vo vile Atma býval už trvalo Karol Szymanowski, ktorý s vášňou obklopoval goralské zvyky. Navštevoval goralské svadby, krsty, často počúvajúc zvuk zlóbcokov Bartuša Obrochtu. Do novej vlasti slávneho skladateľa prichádzali nemenej významní tvorcovia z celého sveta. Špeciálne z New Yorku prišiel Paweł Kochański, najvynikajúci huslista tých čias, pre premiéru práve dokončeného druhého husľového koncertu od Szymanowského.

O niečo neskôr, v roku 1924, prišiel zo Lvova Jan Kasprowicz. So svojou manželkou, dcérou cárovského generála Máriou Buninovou, bývali vo vile „Harenda“. Spevák so zlým zdravím si dlho nového miesta neužil. Po jeho smrti Marusia viedla otvorený dom pre všelijakých originálov. To bol čas najväčšieho rozkvetu zakopianskej bohémy, ktorá sa hojne zhromažďovala v Atme, na Harende a v iných magických miestach, navštevovaných rôznymi guru s ich satelitmi.

Umelecký zhluk sa presne miešal s hviezdami tatranskej turistiky, ktorá sa stala módou medzi všetkými druhmi bláznov. Medzi umelcami bolo veľa tatranských turistov a medzi tatranskými turistami mnoho umelcov. Celé to posadnuté spoločenstvo sa točilo okolo Józefa Oppenheima, náčelníka Horskej záchrannej služby z poverenia samotného Mariusza Zaruského. Pravidelne navštevovali už neexistujúcu chatu na Pysznej, odkiaľ vychádzali slávne „horské výkriky“. Súťažili v získavaní nových ciest v Tatrách. Tieto činy dodnes vzbudzujú úctu.

Zakopane si tvrdo vybudovalo titul „pupok sveta“. Nie je možné pomenovať všetky farebné postavy predvojnovej doby, ktoré sa zapísali do neuveriteľných príbehov pod Giewontom. Smelo možno povedať, že tvorca, ktorý netrávil veľa času v Zakopanom, jednoducho nebol braný do úvahy v celej vtedajšej Poľsku.

Nanešťastie šialené roky prerušila vojna. Mnohí ju neprežili a mnohí sa už pod Tatry nevrátili. V septembri 1939 Witkacy dorazil do ukrajinskej dediny Jeziory. Už v hlbokej depresii a po správe o vstupe Rusov do Poľska spáchal o deň neskôr samovraždu a bol pochovaný na vidieckom cintoríne. Počas temných čias prešlo Zakopane silne zranené. Po vojne sa ešte obnovovala magická duša. Ešte Makuszyński, Tuwim, Słonimski, Sztaudynger a mnohí iní udržovali pri živote magické miesta. V oveľa menšom rozsahu, pretože nové poriadky tomu nevyhovovali.

Duša Zakopaného nezomrela. Keď sa dnes rozhliadneme okolo, prečítame si oznamy na plagátoch a predovšetkým stretneme súčasné neukľudnené duchy, tradícia pretrváva, niekedy dokonca na tých istých miestach. Taktiež zakopiansky štýl nezanikol, hoci od symbolického roku 1886, označeného Stanislawom Witkiewiczom (otcom Witkaceho), uplynulo vyše sto rokov.

Tradícia zakopianskeho štýlu sa pestuje aj dnes a hoci sa objavuje občas v nových podobách, stále očaruje.

Mali sme to na pamäti pri tvorbe nášho hotela a jeho odovzdaní do vašej dispozície s nádejou, že v ňom nájdete odpočinok a relax, ktoré podporuje zakopianska atmosféra.

Fotografie sprístupnené zo zbierok Tatranského múzea v Zakopanom.