La señora Helena vestida con el traje más hermoso, maravillosa como un fenómeno, sostenía para el bautizo a Stasio, junto con Sabala. Luego Sabala se quejaba de que el bautizo no fue "honorable", porque no fue en la iglesia en Kościeliska, sino en una simple cabaña alta, aunque lo administró el mismo sacerdote Józef Stolarczyk.

El bautizo muy retrasado de Stanisław Ignacy Witkiewicz – Witkacy, ocurrió el 27 de enero de 1891. Los padrinos fueron: la ya famosa en todo el mundo Helena Modrzejewska y el legendario montañés de Zakopane, entonces de 82 años, Jan Krzeptowski Sabala. Staś nació en Varsovia el 25 de febrero de 1885 como hijo único de Stanisław Witkiewicz con el escudo Nieczuja y Maria Pietrzkiewicz con el escudo Ostoja. El padre, enfermo de los pulmones, decidió en 1890 mudarse permanentemente a Zakopane. Stanisław junior permaneció en los Tatras casi 50 años.

Todo lo extraordinario del Podhale, en los Tatras, fue creado por la naturaleza, pero el propio Zakopane – por personas extraordinarias, cuyo símbolo se convirtió precisamente Witkacy. De hecho, ¿cómo podría ser de otra manera si tenía tales padrinos? No es una historia muy lejana, pero bastó para que pronto el cien por ciento de los ciudadanos de Zakopane nunca dudara de que su asentamiento es el ombligo del mundo y lo será por siempre jamás. Sinceramente, carecía completamente de buen clima, y la población – de sensatez, moderación y dinero, pero a nadie le faltaba imaginación. Llegaron tiempos en que Zakopane fue descubierto por Tytus Chałubiński, quien hizo una publicidad que no envidiaría la más respetable corporación mundial. Chałubiński fue guiado por las montañas por el propio Sabala, deleitándolo con increíbles "cuentos", quesos ahumados nadando junto a los arroyos de los Tatras llenos de truchas. La señora Helena Modrzejewska cazaba a caballo en el Valle de Gąsienicowa, y detrás de ella corría a pie Ignacy Paderewski. No se quedaban atrás Sienkiewicz, Asnyk, Potkański y toda la élite cultural de Polonia. Al saber que el aire debajo del Giewont era bueno para la tuberculosis incurable, acudían multitud de tísicos de todas partes. Los maliciosos decían que morían igual, pero mucho más alegremente.

En tal ambiente creció el pequeño Staś y ya entonces se manifestó su extraordinario talento plástico. De joven, el destino lo puso en contacto con Karol Szymanowski, quien, a su invitación, llegó a principios de 1914 a Zakopane. El compositor distinguido, elegante y apuesto se alojó en la pensión "Nosal" en Bystre, dirigida por María Witkiewiczowa. Ya vivía allí Jadwiga Janczewska, hija de un abogado de Minsk, que trataba los inicios de tuberculosis en Zakopane. Entre las muchas mujeres, la primera prometida ejerció la mayor influencia en Witkacy, aunque la relación fue sumamente tormentosa. El 21 de febrero de 1914 tras otra pelea, Witkacy se fue por unos días a las montañas, y Jadwiga se dirigió en carruaje al Valle de Kościeliska, donde en el Hal Pisany se suicidó disparándose con una pistola Browning, que por cierto pertenecía a su prometido. Además, la muerte de su padre provocó en Witkacy estados depresivos profundos y pensamientos suicidas. De la apatía lo sacó Bronisław Malinowski llevándolo en un largo viaje a Australia. Ante la inminente guerra, Witkacy regresó a Petrogrado. No tuvo una gran carrera militar y tras la revolución volvió a Zakopane. Varios años después, en 1923, se casó con la hermosa sobrina de Wojciech Kossak, Jadwiga Unrug. La idílica vida matrimonial fue corta y se separaron debido a una marcada diferencia de caracteres, aunque nunca se divorciaron. Permanecieron en una extraña amistad hasta la muerte. Para la estabilidad material, Witkacy creó la empresa de retratos “Witkasiewicz y Compañía”. El reglamento de la empresa era tan divertido como extraño. Así surgieron la mayoría de los retratos dibujados por Witkacy, comerciales y experimentales, realizados durante reuniones sociales y amistosas en ambientes de alcohol y drogas. En la villa Atma vivía ya permanentemente Karol Szymanowski, quien apasionadamente se rodeaba de la cultura alta. Visitaba bodas altas, bautizos, a menudo escuchando la música de złóbcoks de Bartuś Obrochta. A la nueva patria del famoso compositor llegaban igualmente destacados creadores de todo el mundo. Especialmente de Nueva York vino Paweł Kochański, el violinista más magnífico de esos tiempos, para el estreno del segundo concierto para violín recientemente terminado por Szymanowski.

Un poco más tarde, en 1924, llegó de Leópolis Jan Kasprowicz. Con su esposa, la hija de un general zarista, Maria Bunin, se asentó en la villa "Harenda". El poeta no disfrutó por mucho tiempo de su nuevo hogar debido a su mala salud. Tras su muerte, Marusia mantuvo una casa abierta para todo tipo de originales. Fue el tiempo de mayor florecimiento de la bohemia de Zakopane, que se reunía en gran número en Atma, en Harenda y en otros lugares mágicos visitados por varios gurús con sus satélites.

La cohorte artística se mezclaba exactamente con las estrellas del alpinismo, que se había vuelto moda entre todo tipo de locos. Entre los artistas había muchos alpinistas y entre los alpinistas muchos artistas. Todo ese grupo excéntrico giraba en torno a Józef Oppenheim, jefe del Servicio de Rescate de Montaña designado por el mismo Mariusz Zaruski. Se visitaba regularmente el refugio que ya no existe en Pyszna, desde donde partían las famosas "expediciones de montaña". Se competía por abrir nuevas rutas en los Tatras. Estas hazañas aún hoy inspiran respeto.

Zakopane trabajó arduamente por el título de "ombligo del mundo". Es imposible mencionar a todos los personajes coloridos de la época anterior a la guerra que quedaron en historias excepcionales bajo el Giewont. Se puede decir con seguridad que cualquier creador que no pasara mucho tiempo en Zakopane simplemente no contaba, y eso en toda la Polonia de entonces.

Lamentablemente, los años locos fueron interrumpidos por la guerra. Desgraciadamente, muchos no la sobrevivieron y muchos no regresaron nunca a los Tatras. En septiembre de 1939 Witkacy llegó a la aldea ucraniana de Jeziory. Ya en profunda depresión, al enterarse de la entrada de los rusos en Polonia, se suicidó al día siguiente y fue enterrado en el cementerio rural. Durante los tiempos oscuros, Zakopane quedó muy mutilado. Después de la guerra, el alma mágica aún renació. Todavía Makuszyński, Tuwim, Słonimski, Sztaudynger y muchos otros mantuvieron viva la magia de esos lugares. En mucho menor escala, pues las nuevas normas no siempre lo favorecían.

El alma de Zakopane no murió. Si uno mira alrededor hoy, lee los anuncios en los carteles y, sobre todo, encuentra los espíritus inquietos contemporáneos, la tradición continúa, a veces incluso en los mismos lugares. También el estilo zakopiano no ha desaparecido, aunque desde 1886, fecha simbólica de su comienzo señalada por Stanisław Witkiewicz (padre de Witkacy), han pasado más de cien años.

La tradición del estilo zakopiano se cultiva también hoy y, aunque a veces aparece en nuevas versiones, sigue fascinando invariablemente.

Tuvimos esto en cuenta al crear nuestro hotel y ponerlo a su disposición, con la esperanza de que encuentren en él descanso y relajación, favorecidos por la atmósfera zakopiana.

Fotos cedidas por la colección del Museo Tatra en Zakopane.